Forum semacam itu diharapkan tidak berhenti sebagai kegiatan seremonial. Hasil pemikiran dan kajian yang berkembang di dalamnya harus bisa menjadi bahan pertimbangan dalam merumuskan kebijakan, baik melalui jalur legislatif maupun eksekutif.
Irwan menilai, kekuatan intelektual semestinya tidak hanya berkutat pada teori. Pengetahuan harus mampu menyentuh persoalan konkret, mengungkap ketimpangan, sekaligus menawarkan alternatif penyelesaian yang relevan dengan kebutuhan masyarakat.
"Kita ingin kemudian betul-betul tampil sebagaimana fungsi partai politik yang kemudian juga bisa menjadi bagian dari katalisator perubahan di Kabupaten Sumenep," jelasnya.
Di tengah upaya memperluas tradisi intelektual tersebut, PKB Sumenep tetap menempatkan akar kultural Nahdlatul Ulama (NU) sebagai pijakan utama. Warisan pemikiran Ahlussunnah wal Jamaah dinilai menjadi identitas yang tidak boleh tercerabut dari perjalanan partai.
Namun, menjaga tradisi bukan berarti menutup diri terhadap perkembangan pemikiran. Irwan menginginkan nilai-nilai keislaman yang diwariskan para pendahulu dapat berdialog dengan perspektif kontemporer agar tetap relevan menghadapi perubahan zaman.
Gagasan itu salah satunya diwujudkan melalui diskusi dan bedah buku Sosialisme Islam, yang mengangkat pemikiran HOS Tjokroaminoto dan Ali Syariati.
Bagi Irwan, pemilihan tema tersebut menjadi penanda bahwa partai dengan latar belakang keagamaan juga perlu memperluas cakrawala berpikir. Aktivitas politik tidak semestinya terbatas pada kegiatan spiritual, tetapi harus disertai penguatan kapasitas intelektual untuk membaca persoalan sosial.
"Jadi kita tidak akan menghilangkan tradisi lama, nilai-nilai lama yang itu memang masih eksis. Tetapi kemudian secara bersamaan menyadur pola-pola baru, yang selaras dengan cita-cita perjuangan partai," terangnya.
Ia mengakui, perkembangan PKB di Sumenep tidak bisa dilepaskan dari peran para pemikir dan tokoh kultural NU. Oleh sebab itu, generasi penerus memiliki tanggung jawab untuk menjaga warisan tersebut tanpa kehilangan keberanian menerima gagasan pembaruan.
